略彰變滅

詳敘變滅

所見不變

能見不變

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我波斯匿王此身，
究竟要歸遷變壞滅。
云何預知必滅？
我觀現前無常變壞之身，
念念遷流代謝，
新舊二念不得停止
（喻行陰），
如香火成灰，
灰落火新，火復成灰，
灰落而火又新，
漸漸銷殞，殞亡不息，
決知此身，當歸滅盡。

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我在童稚時，肌膚細嫩，顏色紅潤；及至長成，
精神旺盛，血氣剛強；
今到晚年，迫近衰老，
形色乾枯，精神昏昧，
髮白面皺，將不久於世，怎比壯年血氣充盛之時？世尊！
身體的變化密密推移，
我不曾察覺；
寒暑遷流，漸漸至此，
不是突然老朽。
何以故？如我今二十，
已老於十歲時，
三十又衰二十，
於今六十二，
反觀五十時，宛然強壯。
若我微細思惟，
其遷變豈獨十年二十年，實在年年變；
豈止年年變？
而且月月變，
以至日日遷流。
再沉思諦觀，
剎那剎那，念念之間，
不得暫停在老化，
故知我身，終歸壞滅。

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我在三歲時，
便見恆河之水。
雖二十衰於十歲，
乃至六十，
其間日月歲時，
念念遷變；
但三歲時，
見此河水時，
至年十三，
再見此河水時，
和三歲時，
宛然無異；
乃至於今六十二歲，
所見亦無有異。

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今雖自傷髮白面皺，
面必定皺於童年；
而今觀此恆河，
與童年時觀河之見精，卻無老少的分別！
此面雖皺，而此見精（第八識識精），
性未曾皺；皺者為變，不皺非變。變者受滅，彼不變者，元無生滅（指見性不生不滅）。見性既不與身同變，
云何於汝身中，
而同受生死耶？
當知此身雖壞，
真性常存！