mutiara kata
(DENGAN NAMA ALLAH YANG
MAHA PEMURAH LAGI MAHA
PENYAYANG)
LAMAN MUTIARA 3 (TERJEMAHAN
AL QURAN) DIMULAKAN MEI '98
(Tulisan kuning samar itu adalah
keterangan "nota kaki" di bawah kitab")
Mutiara1 & Mutiara2
- Al-Hadith - Dari Mutiara 3 - Terjemahan Al-Quran.
MUTIARA1
|||| MUTIARA 2 |||| MUTIARA
3
MUTIARA
4 ||||
MUTIARA
5
|||| MUTIARA
6
MUTIARA
7 ||||
MUTIARA
8 ||||
MUTIARA
9
MUTIARA
10
|||| MUTIARA
11
|||| MUTIARA
12
MUTIARA
13 ||||
MUTIARA
14 ||||
MUTIARA
15
MUTIARA
16
|||| MUTIARA
17 ||||
MUTIARA
18
MUTIARA
19 ||||
MUTIARA
20 ||||
MUTIARA
21
Laman mutiara 3 ini dan di
laman mutiara seterusnya,
dimuatkan tafsir/terjemahan
Al-Quran (Muqaddimah Surah yang dipetik
(disalin/copy) dari Kitab "AL-QURAN
DAN TERJEMAHAN" berserta Penutupnya)
disamping diambil dari terjemahan
surah tersebut.
(Semoga Allah meredhai kita
yang sentiasa menghayati, mempelajari dan mengamalkan segala kalimah-Nya,
sementara kita masih diberi peluang bernafas di dunia sementara ini supaya
sempat untuk kita membuat amal kebajikan/pahala, sebagai bekalan untuk
hidup di negeri asal yang abadi buat kita semua yang bernama manusia, yang
telah dibekali dengan akal fikiran, yang boleh digunakan untuk memilih
samada yang baik atau buruk, samada mulia atau yang keji, segala pemilihan
kita akan kita terima balasannya yang seadilnya dari Allah di hari pembalasan
di akhirat nanti. Semoga kita tidak merasa penyesalan ketika di sana nanti
dan mendapat kebahagiaan yang abadi dalam hidup yang sebenarnya.)
SURAH AL-FATIHAH
(Pembukaan)
MUQADDIMAH
Surah "Al Faatihah" (Pembukaan)yang
diturunkan di Mekah dan terdiri dari
7 ayat adalah surah yang pertama-tama
diturunkan dengan lengkap di antara surah-surah yang ada dalam Al Quran
dan termasuk golongan Surah Makkiyyah.
Surah ini disebut "Al Faatihah"
(Pembukaan), kerana dengan surah inilah dibuka dan dimulainya Al Qur'an.
Dinamakan "Ummul Qur'an" (induk
AlQuran) atau "Ummul Kitab" (induk Al Kitaab) kerana dia merupakan induk
bagi semua isi Al Quran, serta menjadi intisari dari kandungan Al-Quran
dan kerana itu diwajibkan membacanya pada tiap-tiap solat. Dinamakan "Assab'ul
Matsaany (tujuh yang berulang-ulang) kerana ayatnya tujuh dan dibaca berulang-ulang
dalam solat.
________________________________________________________________
Surah ini mengandungi beberapa
unsur pokok yang mencerminkan seluruh isi Al-Quran, iaitu:
1. Keimanan:
Beriman kepada Tuhan Yang Maha
Esa terdapat dalam ayat 2, dimana dinyatakan dengan tegas bahawa segala
puji dan ucapan syukur atas sesuatu nikmat itu bagi Allah kerana Allah
adalah pencipta dan sumber segala nikmat yang terdapat dalam alam ini.
Diantara nikmat itu ialah nikmat
menciptakan , nikmat mendidik dan menumbuhkan, sebab kata "Rabb" dalam
kalimat "Rabbul-'aalamiin" tidak hanya bererti "Tuhan" dan "Penguasa" tetapi
juga mengandung erti tarbiyah iaitu mendidik dan menumbuhkan. Hal ini menunjukkan
bahawa segala nikmat yang dilihat oleh seorang dalam dirinya sendiri dan
dalam segala alam ini bersumberkan dari Allah, kerana Tuhan-lah Yang Maha
Berkuasa di alam ini. Pendidikan, penjagaan dan penumbuhan oleh Allah di
alam ini haruslah diperhatikan dan difikirkan oleh manusia sedalam-dalamnya,
sehingga menjadi sumber pelbagai macam ilmu pengetahuan yang dapat menambah
keyakinan manusia kepada keagungan dan kemuliaan Allah, serta berguna bagi
masyarakat. Oleh kerana keimanan ( ketauhidan) itu merupakan masalah yang
pokok, maka dalam surah Al-Faatihah tidak cukup dinyatakan dengan syarat
sahaja, tetapi ditegaskan dan dilengkapkan oleh ayat 5, iaitu: "Iyyaaka
na'budu wa iyyaaka nasta'iin" (hanya Engkau-lah kami sembah, dan hanya
kepada Engkau-lah kami mohon pertolongan.)
Yang dimaksudkan dengan "Yang
menguasai hari pembalasan" ialah pada hari itu, Allah-lah yang berkuasa,
segala sesuatu tunduk kepada kebesaran-Nya sambil mengharap nikmat dan
takut kepada siksaan-Nya"
Hal ini mengandung erti janji
untuk memberi pahala terhadap perbuatan yang baik dan ancaman terhadap
perbuatan yang buruk. "Ibadat" yang terdapat pada ayat 5 semata-mata ditujukan
kepada Allah, selanjutnya lihat no. 6.
________________________________________________________________
2. Hukum-hukum:
Jalan kebahagiaan dan bagaimana
seharusnya menempah jalan itu untuk memperoleh kebahagiaan dunia dan akhirat.
Maksud "hidayah" di sini ialah hidayah yang menjadi sebab dapatnya keselamatan,
kebahagiaan dunia dan akhirat, baik yang mengenai keyakinan mahu pun akhlak,
hukum-hukum dan pelajaran.
________________________________________________________________
3. Kisah-kisah:
Kisah para nabi dan kisah orang-orang
dahulu yang menentang Allah. Sebahagian besar dari ayat-ayat Al Quran memuatkan
kisah-kisah para nabi dan kisah orang-orang dahulu yang menentang Allah.
Yang dimaksud dengan orang yang diberi nikmat dalam ayat ini, ialah para
nabi, para shiddieqiin (orang-orang yang sungguh-sungguh beriman), syuhadaa
(orang-orang yang mati syahid), soolihiin (orang-oarang yang soleh),
"Orang-orang yang dimurkai
dan orang-orang yang sesat". ialah golongan yang menyimpang dari ajaran
Islam.
Perincian diri yang telah disebutkan
di atas terdapat dalam ayat-ayat Al Quran pada surah-surah yang lain.
________________________________________________________________
Terjemahan Al Faatihah (Pembukaan)
Juz 1 : Surah Ke 1, 7 ayat
1. Dengan menyebut nama Allah
Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
2. Segala puji bagi Allah,
Tuhan semesta alam.
3. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
4. Yang menguasai hari pembalasan.
5. Hanya kepada Engkaulah kami
menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan.
6. Tunjukkilah kami jalan yang
lurus.
7. (iaitu) jalan orang-orang
yang telah telah Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka; bukan (jalan)
mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat.
________________________________________________________________
PENUTUP
Surah "Al Faatihah" ini melengkapi
unsur-unsur pokok Syari'at Islam, kemudian dijelaskan perinciannya oleh
ayat-ayat Al Quran yang 113 surah berikutnya.
Persesuaian surah ini dengan
surah "Al Baqarah" dan surah-surah sesudahnya ialah surah Al Faatihah merupakan
titik-titik pembahasan yang akan diperinci dalam surah Al Baqarah dan surah-surah
yang sesudahnya.
Di bahagian akhir surah "Al
Faatihah" disebutkan permohonan hamba supaya diberi petunjuk oleh Tuhan
ke jalan yang lurus, sedang surah "Al-Baqarah" dimulai dengan penunjukkan
Al Kitab (Al Quran) yang sempurna sebagai pedoman menujuk jalan yang dimaksudkan
itu.
________________________________________________________________
SURAH AL BAQARAH
(Sapi Betina)
MUQADDIMAH
Surah "Al Baqarah" yang 286
ayat itu turun di Madinah yang sebahagian besar diturunkan pada permulaan
tahun Hijrah, kecuali ayat 281 diturunkan di Mina pada Haji Wadaa' (haji
Nabi Muhammad s.a.w. yang terakhir). Seluruh ayat dari surah Al Baqarah
termasuk golongan Madaniyyah, merupakan surah yang terpanjang di antara
surah-surah Al Quran yang di dalamnya terdapat pula ayat yang terpanjang
(ayat 282)
Surah ini dinamai "Al Baqarah"
kerana di dalamnya disebutkan kisah penyembelihan sapi betina yang diperintah
Allah kepada Bani Israil (ayat 67 sampai dengan 74), dimana dijelaskan
watak orang Yahudi pada umumnya. Dinamai "Fusthaathul-Quran" (puncak Al
Quran) kerana memuat beberapa hukum yang tidak disebutkan dalam surah yang
lain. Dinamai juga surah "alif-laam-miim" kerana sruah ini dimulai dengan
Alif-laam-miim.
________________________________________________________________
Pokok-pokok isinya:
1. Keimanan:
Dakwah Islamiyah yang dihadapkan
kepada umat Islam, ahli kitab dan para musyrikin.
________________________________________________________________
2. Hukum-hukum:
Perintah mengerjakan solat,
menunaikan zakat, hukum puasa, hukum haji dan umrah; hukum qishas, hal-hal
yang halal dan yang haram, bernafkah di jalan Allah, hukum arak dan judi,
cara menyantuni anak yatim, larangan riba, hutang piutang, nafkah dan yang
berhak menerimanya, wasiat kepada dua orang ibu bapa dan kaum kerabat,
hukum sumpah, kewajipan menyampaikan amanat, sihir, hukum merusak masjid,
hukum merubah kitab-kitab Allah, hukum haidh, 'iddah, thalak, khulu', ilaa'
dan hukum susuan; hukum melamar, mahar, larangan mengahwini wanita musyrik
dan sebaliknya; hukum perang.
________________________________________________________________
3. Kisah-kisah:
Kisah penciptaan Nabi Adam
a.s; kisah Nabi Ibrahim a.s; kisah Nabi Musa a.s. dengan Bani Israil.
________________________________________________________________
4. Dan lain-lain:
Sifat-sifat orang yang bertakwa;
sifat-sifat orang munafik; sifat-sifat Allah; perumpamaan-perumpamaan;
kiblat, kebangkitan sesudah mati.
________________________________________________________________
AL BAQARAH (SAPI BETINA)
JUZ 1 : SURAH KE 2: 286 AYAT.
(DIPETIK SEBAHAGIAN AYAT DARIPADA
SURAH INI)
(Nombor di tepi bermakna nombor
ayat dalam surah)
TIGA GOLONGAN MANUSIA DALAM
MENGHADAPI AL-QURAN.
Golongan Mukmin
1. Alif laam miim.
________________________________________________________________
2. Kitab (Al Quran) ini tidak
ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa.
________________________________________________________________
3. (iaitu) mereka yang beriman
kepada yang ghaib, yang mendirikan solat dan menafkahkan sebahagian rezeki
yang Kami anugerahkan kepada mereka.
________________________________________________________________
4. dan mereka yang beriman
kepada Kitab (Al Quran) yang telah diturunkan kepadamu dan kitab-kitab
yang telah diturunkan sebelummu serta mereka yakin akan adanya (kehidupan)
akhirat.
________________________________________________________________
5. Mereka itulah yang tetap
mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang beruntung.
________________________________________________________________
Golongan Kafir.
6. Sesungguhnya orang-orang
kafir, sama saja bagi mereka, kamu beri peringatan atau tidak kamu beri
peringatan, mereka tidak akan beriman.
________________________________________________________________
7. Allah telah mengunci mati
hati dan pendengaran mereka dan penglihatan mereka ditutup. Dan bagi mereka
seksa yang amat berat.
________________________________________________________________
Golongan Munafik.
8. Di antara manusia ada yang
mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari Kemudian", pada hal mereka
itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman.
________________________________________________________________
9. Mereka hendak menipu Allah
dan orang-orang yang beriman, pada hal mereka hanya menipu diri mereka
sendiri sedang mereka tidak sedar.
________________________________________________________________
10. Dalam hati mereka ada penyakit
(yakni keyakinan mereka terhadap kebenaran
Nabi Muhammad s.a.w. lemah. Kelemahan keyakinan itu, menimbulkan kedengkian,
iri-hati dan dendam terhadap Nabi s.a.w., agama dan orang-orang Islam.),
lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa yang pedih, disebabkan
mereka berdusta.
________________________________________________________________
11. Dan bila dikatakan kepada
mereka: Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi (Kerusakan
yang mereka perbuat di muka bumi bukan berarti kerusakan benda, melainkan
menghasut orang-orang kafir untuk memusuhi dan menentang orang-orang Islam.),
mereka menjawab: "Sesungguh kami orang-orang yang mengadakan perbaikan."
________________________________________________________________
12. Ingatlah, sesungguhnya
mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak sedar.
________________________________________________________________
13. Apabila dikatakan kepada
mereka: "Berimanlah kamu sebagaimana orang-orang lain telah beriman". Mereka
menjawab: "Akan berimankah kami sebagaimana orang-orang yang bodoh itu
telah beriman?" Ingatlah, sesungguhnya merekalah orang-orang yang bodoh,
tetapi mereka tidak tahu.
________________________________________________________________
14. Dan bila mereka berjumpa
dengan orang-orang yang beriman, mereka mengatakan: "Kami telah beriman".
Dan bila mereka kembali kepada syaitan- syaitan mereka (Maksudnya:
pemimpin-pemimpin mereka), mereka mengatakan:
Sesungguhnya kami sependirian dengan kamu, kami hanyalah berolok-olok".
________________________________________________________________
15. Allah akan (membalas) olok-olokan
mereka dan membiarkan mereka terombang-ambing dalam kesesatan mereka.
________________________________________________________________
16. Mereka itulah orang yang
membeli kesesatan dengan petunjuk, maka tidaklah beruntung perniagaan mereka
dan tidaklah mereka mendapat petunjuk.
________________________________________________________________
17. Perumpamaan mereka adalah
seperti orang yang menyalakan api (Orang-
orang munafik itu - tidak dapat mengambil manfa'at dari petunjuk-petunjuk
yang datang dari Allah, kerana sifat-sifat kemunafikan yang bersemi dalam
dada mereka. Keadaan mereka digambarkan Allah seperti dalam ayat tersebut
di atas), maka setelah api itu menerangi sekelilingnya
Allah hilangkan cahaya (yang menyinari) mereka, dan membiarkan mereka dalam
kegelapan, tidak dapat melihat.
_______________________________________________________________
18. Mereka tuli, bisu dan buta
(Walaupun pancaindera mereka sehat mereka
dipandang tuli, bisu dan buta oleh kerana tidak dapat menerima kebenaran.),
maka tidaklah mereka akan kembali (ke jalan
yang benar)
_______________________________________________________________
19. Atau seperti (orang-orang
yang ditimpa) hujan lebat dari langit disertai gelap gulita, guruh dan
kilat; mereka menyumbat telinganya dengan anak jarinya, kerana (mendengar
suara) petir, sebab takut akan mati (Keadaan
orang-orang munafik itu, ketika mendengar ayat-ayat yang mengandung peringatan,
adalah seperti orang yang ditimpa hujan lebat dan petir. Mereka menyumbat
telinganya kerana tidak sanggup mendengar peringatan-peringatan Al Quran
itu) Dan Allah
meliputi orang-orang yang kafir (Maksudnya
pengetahuan dan kekuasaan Allah meliputi orang-orang kafir.)
________________________________________________________________
20. Hampir-hampir kilat itu
menyambar penglihatan mereka. Setiap kali kilat itu menyinari mereka, mereka
berjalan di bawah sinar itu, dan bila gelap menimpa mereka, mereka berhenti.
Jikalau Allah menghendaki, nescaya Dia melenyapkan pendengaran dan penglihatan
mereka. Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu.
________________________________________________________________
KEESAAN DAN KEKUASAAN TUHAN
21. Hai manusia, sembahlah
Tuhanmu Yang telah menciptakanmu dan orang-orang yang sebelummu, agar kamu
bertakwa.
________________________________________________________________
22. Dialah yang menjadikan
bumi sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap, dan Dia menurunkan
air (hujan) dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala
buah-buahan sebagai rezeki untukmu; kerana itu janganlah kamu mengadakan
sekutu-sekutu bagi Allah (Ialah segala sesuatu
yang disembah disamping menyembah Allah seperti berhala-berhala, dewa-dewa
dan sebagainya.) padahal kamu mengetahui.
________________________________________________________________
Tentangan kepada kaum musyrikin
mengenai Al Quran.
23. Dan jika kamu (tetap) dalam
keraguan tentang Al Quran yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad),
buatlah (Ayat ini merupakan tentangan bagi
mereka yang meragukan kebenaran Al Quran itu tidak dapat ditiru walaupun
dengan mengerahkan semua ahli sastera dan bahasa kerana ia merupakan mu'jizat
Nabi Muhammad s.a.w.) satu surah (sahaja)
yang semisal Al Quran itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah,
jika kamu orang-orang yang benar.
________________________________________________________________
24. Maka jika kamu tidak dapat
membuat(nya) dan pasti kamu tidak akan dapat membuat(nya), peliharalah
dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, yang disediakan
bagi orang-orang kafir.
________________________________________________________________
Balasan terhadap orang-orang
yang beriman.
25. Dan sampaikanlah berita
gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik, bahawa bagi mereka
disediakan syurga-syurga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap
mereka diberi rezeki buah-buahan dalam syurga-syurga itu, mereka mengatakan:
"Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu". Mereka diberi buah-buahan
yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada isteri-isteri yang suci dan
mereka kekal di dalamnya (Kenikmatan di syurga itu adalah kenikmatan yang
serba lengkap, baik jasmani, maupun rohani.)
________________________________________________________________
Perumpamaan-perumpamaan dalam
Al Quran dan hikmah-hikmahnya.
26. Sesungguhnya Allah tiada
segan membuat perumpamaan berupa nyamuk atau yang lebih rendah dari itu
(Diwaktu turunnya ayat 73 surah 23 Al Hajj
yang di dalamnya Tuhan menerangkan bahawa berhala-berhala yang mereka sembah
itu tidak dapat membuat lalat, sekalipun mereka kerjakan bersama-sama,
dan turunnya ayat 41 surah Al 'Ankabuut yang di dalamnya Tuhan menggambarkan
kelemahan berhala-berhala yang dijadikan oleh orang-orang musyrik itu sebagai
pelindung, sama dengan lemahnya sarang labah-labah.) Adapun
orang-orang yang beriman, maka mereka yakin bahawa perumpamaan itu benar
dari Tuhan mereka, tetapi mereka yang kafir mengatakan: "Apakah maksud
Allah menjadikan ini untuk perumpamaan?". Dengan perumpamaan itu banyak
orang yang disesatkan Allah (Disesatkan Allah
berarti: bahawa orang itu sesat berhubung keingkarannya dan tidak mau memahami
petunjuk-petunjuk Allah. Dalam ayat ini, kerana mereka itu ingkar dan tidak
mau memahami apa sebabnya Allah menjadikan nyamuk sebagai perumpamaan,
maka mereka itu menjadi sesat".), dan dengan
perumpamaan itu (pula) banyak orang yang diberi-Nya petunjuk. Dan tidak
ada yang disesatkan Allah kecuali orang-orang yang fasik.
________________________________________________________________
27. (Iaitu) orang-orang yang
melanggar perjanjian Allah sesudah perjanjian itu teguh, dan memutuskan
apa yang diperintahkan Allah (kepada mereka) untuk menghubungkannya dan
membuat kerusakan di muka bumi Mereka itulah orang- orang yang rugi.
________________________________________________________________
Bukti-bukti kekuasaan Tuhan
28. Mengapa kamu kafir kepada
Allah, padahal kamu tadinya mati, lalu Allah menghidupkan kamu, kemudian
kamu dimatikan dan dihidupkan-Nya kembali, kemudian kepada-Nya-lah kamu
dikembalikan?
________________________________________________________________
29. Dialah Allah, yang menjadikan
segala yang ada di bumi untuk kamu dan Dia berkehendak menuju langit, lalu
dijadikan-Nya tujuh langit. Dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu.
________________________________________________________________
#Penciptaan manusia dan penguasaannya
di bumi.
***2:30***
30. Ingatlah ketika Tuhanmu
berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang
khalifah di muka bumi." Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan
(khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan
darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan
Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak
kamu ketahui."
________________________________________________________________
***2:31***
31. Dan Dia mengajarkan kepada
Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya, kemudian mengemukakannya kepada
para Malaikat lalu berfirman: "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu
jika kamu memang benar orang-orang yang benar!"
________________________________________________________________
***2:32***
32. Mereka menjawab: "Maha
Suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau
ajarkan kepada kami; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Maha
Bijaksana [35]."
[35] Sebenarnya terjemahan
"Hakim" dengan "Maha Bijaksana" kurang tepat, karena arti "Hakim" ialah:
yang mempunyai hikmah. Hikmah ialah penciptaan dan penggunaan sesuatu sesuai
dengan sifat, guna dan faedahnya. Di sini diartikan dengan "Maha Bijaksana"
karena dianggap arti tersebut hampir mendekati arti "Hakim".
________________________________________________________________
***2:33***
33. Allah berfirman: "Hai Adam,
beritahukanlah kepada mereka nama-nama benda ini." Maka setelah diberitahukannya
kepada mereka nama-nama benda itu, Allah berfirman: "Bukankah sudah Ku
katakan kepadamu, bahwa sesungguhnya Aku mengetahui rahasia langit dan
bumi dan mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang kamu sembunyikan?"
________________________________________________________________
***2:34***
34. Dan (ingatlah) ketika Kami
berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah [36] kamu kepada Adam," maka
sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan takabur dan adalah ia
termasuk golongan orang-orang yang kafir.
[36] Sujud di sini berarti
menghormati dan memuliakan Adam, bukanlah berarti sujud memperhambakan
diri, karena sujud memperhambakan diri itu hanyalah semata-mata kepada
Allah.
________________________________________________________________
***2:35***
35. Dan Kami berfirman: "Hai
Adam, diamilah oleh kamu dan isterimu surga ini, dan makanlah makanan-makanannya
yang banyak lagi baik dimana saja yang kamu sukai, dan janganlah
kamu dekati pohon ini
[37], yang menyebabkan kamu
termasuk orang-orang yang zalim.
[37] Pohon yang dilarang Allah
mendekatinya tidak dapat dipastikan, sebab Al Qur'an dan Hadist tidak menerangkannya.
Ada yang menamakan pohon khuldi sebagaimana tersebut dalam surat Thaha
ayat 120, tapi itu adalah nama yang diberikan syaitan.
________________________________________________________________
***2:36***
36. Lalu keduanya digelincirkan
oleh syaitan dari surga itu [38] dan dikeluarkan dari keadaan semula [39]
dan Kami berfirman: "Turunlah kamu! sebagian kamu menjadi musuh bagi yang
lain, dan bagi kamu ada tempat kediaman di bumi, dan kesenangan hidup sampai
waktu yang ditentukan."
[38] Adam dan Hawa dengan tipu
daya syaitan memakan buah pohon yang dilarang itu, yang mengakibatkan
keduanya keluar dari surga, dan Allah menyuruh mereka turun ke dunia. Yang
dimaksud dengan syaitan di sini ialah Iblis yang disebut dalam ayat 34
surat Al Baqarah di atas.
[39] Maksud keadaan semula
ialah keni'matan, kemewahan dan kemuliaan hidup dalam surga.
________________________________________________________________
***2:37***
37. Kemudian Adam menerima
beberapa kalimat [40] dari Tuhannya, maka Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya
Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.
[40] Tentang beberapa kalimat
(ajaran-ajaran) dari Tuhan yang diterima oleh Adam sebahagian ahli tafsir
mengartikannya dengan kata-kata untuk bertaubat.
________________________________________________________________
***2:38***
38. Kami berfirman: "Turunlah
kamu semuanya dari surga itu! Kemudian jika datang petunjuk-Ku kepadamu,
maka barang siapa yang mengikuti
petunjuk-Ku, niscaya tidak
ada kekhawatiran atas mereka, dan tidak (pula) mereka bersedih hati".
________________________________________________________________
***2:39***
39. Adapun orang-orang yang
kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami, mereka itu penghuni neraka; mereka
kekal di dalamnya.
________________________________________________________________
#PERINGATAN TUHAN KEPADA BANI
ISRAIL.
#Beberapa perintah dan larangan
Tuhan kepada Bani Israil.
***2:40***
40. Hai Bani Israil [41], ingatlah
akan ni'mat-Ku yang telah Aku anugerahkan kepadamu, dan penuhilah janjimu
kepada-Ku [42], niscaya Aku penuhi janji-Ku kepadamu; dan hanya kepada-Ku-lah
kamu harus takut (tunduk).
[41] Israil adalah sebutan
bagi Nabi Ya'qub. Bani Israil adalah turunan Nabi Ya'qub; sekarang terkenal
dengan bangsa Yahudi.
[42] Janji Bani Israil kepada
Tuhan ialah: bahwa mereka akan menyembah Allah dan tidak mempersekutukan-Nya
dengan sesuatu apapun, serta beriman kepada Rasul-Rasul-nya di antaranya
Nabi Muhammad s.a.w. sebagaimana yang tersebut di dalam Taurat.
________________________________________________________________
***2:41***
41. Dan berimanlah kamu kepada
apa yang telah Aku turunkan (Al Qur'an) yang membenarkan apa yang
ada padamu (Taurat), dan janganlah kamu menjadi orang yang pertama kafir
kepadanya, dan janganlah kamu menukarkan ayat-ayat-Ku dengan harga yang
rendah, dan hanya kepada Akulah kamu harus bertakwa.
________________________________________________________________
***2:42***
42. Dan janganlah kamu campur
adukkan yang hak dengan yang bathil dan janganlah kamu sembunyikan yang
hak itu [43], sedang kamu mengetahui.
[43] Di antara yang mereka
sembunyikan itu ialah: Tuhan akan mengutus seorang Nabi dari keturunan
Ismail yang akan membangun umat yang besar di belakang hari, yaitu Nabi
Muhammad s.a.w.
________________________________________________________________
***2:43***
43. Dan dirikanlah shalat,
tunaikanlah zakat dan ruku'lah beserta orang-orang yang ruku' [44]
[44] Yang dimaksud ialah: shalat
berjama'ah dan dapat pula diartikan: Tunduklah kepada perintah-perintah
Allah bersama-sama orang-orang yang tunduk.
________________________________________________________________
***2:44***
44. Mengapa kamu suruh orang
lain (mengerjakan) kebaktian, sedang kamu melupakan diri (kewajiban) mu
sendiri, padahal kamu membaca Al Kitab (Taurat)? Maka tidaklah kamu berpikir?
________________________________________________________________
***2:45***
45. Jadikanlah sabar dan shalat
sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali
bagi orang-orang yang khusyu',
________________________________________________________________
***2:46***
46. (yaitu) orang-orang yang
meyakini, bahwa mereka akan menemui Tuhannya, dan bahwa mereka akan
kembali kepada-Nya.
________________________________________________________________
***2:47***
47. Hai Bani Israil, ingatlah
akan ni'mat-Ku yang telah Aku anugerahkan kepadamu dan (ingatlah
pula) bahwasanya Aku telah melebihkan kamu atas segala umat [45].
[45] Bani Israil yang telah
diberi rahmat oleh Allah dan
dilebihkannya dari segala ummat
ialah nenek moyang mereka yang berada di masa Nabi Musa a.s.
________________________________________________________________
***2:48***
48. Dan jagalah dirimu dari
(azab) hari (kiamat, yang pada hari itu) seseorang tidak dapat membela
orang lain, walau sedikitpun; dan (begitu pula) tidak diterima syafa'at
[46] dan tebusan dari padanya, dan tidaklah mereka akan ditolong.
[46] Syafa'at: usaha perantaraan
dalam memberikan sesuatu manfa'at bagi orang lain atau mengelakkan
sesuatu mudharat bagi orang lain. Syafa'at yang tidak diterima di sisi
Allah adalah syafa'at bagi orang-orang kafir.
________________________________________________________________
#Perincian ni'mat Tuhan kepada
Bani Israil.
***2:49***
49. Dan (ingatlah) ketika Kami
selamatkan kamu dari (Fir'aun) dan pengikut-pengikutnya; mereka menimpakan
kepadamu siksaan yang seberat-beratnya, mereka menyembelih anak-anakmu
yang laki-laki
dan membiarkan hidup anak-anakmu
yang perempuan. Dan pada yang demikian itu terdapat cobaan-cobaan yang
besar dari Tuhanmu.
________________________________________________________________
***2:50***
50. Dan (ingatlah), ketika
Kami belah laut untukmu, lalu Kami selamatkan kamu dan Kami tenggelamkan
(Fir'aun) dan pengikut-pengikutnya sedang kamu sendiri menyaksikan [47].
[47] Waktu Nabi Musa a.s. membawa
Bani Israil ke luar dari negeri Mesir menuju Palestina dan dikejar oleh
Fir'aun, mereka harus melalui laut Merah sebelah Utara. Maka Tuhan
memerintahkan kepada Musa memukul laut itu dengan tongkatnya. Perintah
itu dilaksanakan oleh Musa hingga belahlah laut itu dan terbentanglah jalan
raya ditengah-tengahnya dan Musa melalui jalan itu sampai selamatlah
ia dan kaumnya ke seberang. Sedang Fir'aun dan pengikut- pengikutnya
melalui jalan itu pula, tetapi di waktu mereka berada di tengah- tengah
laut, kembalilah laut itu sebagaimana biasa, lalu tenggelamlah mereka.
________________________________________________________________
***2:51***
51. Dan (ingatlah), ketika
Kami berjanji kepada Musa (memberikan Taurat, sesudah) empat puluh malam,
lalu kamu menjadikan anak lembu [48] (sembahan) sepeninggalnya dan kamu
adalah orang-orang yang zalim.
[48] Anak lembu itu dibuat
mereka dari emas untuk disembah.
________________________________________________________________
***2:52***
52. Kemudian sesudah itu Kami
maafkan kesalahanmu, agar kamu bersyukur.
________________________________________________________________
***2:53***
53. Dan (ingatlah), ketika
Kami berikan kepada Musa Al Kitab (Taurat) dan keterangan yang membedakan
antara yang benar dan yang salah, agar kamu mendapat petunjuk.
________________________________________________________________
***2:54***
54. Dan (ingatlah), ketika
Musa berkata kepada kaumnya: "Hai kaumku, sesungguhnya kamu telah menganiaya
dirimu sendiri karena kamu telah
menjadikan anak lembu (sembahanmu),
maka bertaubatlah kepada Tuhan yang menjadikan kamu dan bunuhlah dirimu
[49]. Hal itu adalah lebih
baik bagimu pada sisi Tuhan
yang menjadikan kamu; maka Allah akan menerima taubatmu. Sesungguhnya
Dialah Yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang."
[49] "Membunuh dirimu" ada
yang mengartikan: orang-orang yang tidak menyembah anak lembu itu membunuh
orang yang menyembahnya. Adapula
yang mengartikan: orang yang
menyembah patung anak lembu itu saling bunuh-membunuh, dan apa pula yang
mengartikan: mereka disuruh membunuh diri mereka masing-masing untuk bertaubat.
________________________________________________________________
***2:55***
55. Dan (ingatlah), ketika
kamu berkata: "Hai Musa, kami tidak akan beriman kepadamu sebelum kami
melihat Allah dengan terang [50], karena itu kamu disambar halilintar,
sedang kamu menyaksikannya
[51]".
[50] Maksudnya: melihat Allah
dengan mata kepala.
[51] Karena permintaan yang
semacam ini menunjukkan keingkaran dan ketakaburan mereka, sebab itu mereka
disambar halilintar sebagai azab
dari Tuhan.
________________________________________________________________
***2:56***
56. Setelah itu Kami bangkitkan
kamu sesudah kamu mati [52], supaya kamu bersyukur.
[52] Yang dimaksud dengan mati
di sini menurut sebagian Mufassirin ialah : mati yang sebenarnya, dan menurut
sebagian yang lain ialah: pingsan akibat sambaran halilintar.
________________________________________________________________
***2:57***
57. Dan Kami naungi kamu dengan
awan, dan Kami turunkan kepadamu "manna" dan "salwa" [53]. Makanlah dari
makanan yang baik-baik yang telah Kami berikan kepadamu; dan tidaklah mereka
menganiaya Kami; akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka
sendiri.
[53] Salah satu ni'mat Tuhan
kepada mereka ialah: mereka selalu dinaungi awan di waktu mereka berjalan
di panas terik padang pasir. Manna ialah: makanan manis sebagai madu.
Salwa ialah: burung sebangsa puyuh.
________________________________________________________________
***2:58***
58. Dan (ingatlah), ketika
Kami berfirman: "Masuklah kamu ke negeri ini (Baitul Maqdis), dan makanlah
dari hasil buminya, yang banyak lagi enak dimana yang kamu sukai, dan masukilah
pintu gerbangnya sambil bersujud [54], dan katakanlah: "Bebaskanlah kami
dari dosa", niscaya Kami ampuni kesalahan-kesalahanmu, dan kelak Kami akan
menambah (pemberian Kami) kepada orang-orang yang berbuat baik".
[54] Maksudnya menurut sebagian
ahli tafsir: menundukkan diri.
________________________________________________________________
***2:59***
59. Lalu orang-orang yang zalim
mengganti perintah dengan (mengerjakan) yang tidak diperintahkan kepada
mereka. Sebab itu Kami timpakan atas orang-orang yang zalim itu dari langit,
karena mereka berbuat fasik.
________________________________________________________________
***2:60***
60. Dan (ingatlah) ketika Musa
memohon air untuk kaumnya, lalu Kami berfirman: "Pukullah batu itu dengan
tongkatmu". Lalu memancarlah daripadanya dua belas mata air. Sungguh tiap-tiap
suku telah mengetahui tempat minumnya (masing-masing) [55]. Makan dan minumlah
rezki (yang diberikan) Allah, dan janganlah kamu berkeliaran di muka bumi
dengan berbuat kerusakan.
[55] Ialah sebanyak suku Bani
Israil sebagaimana tersebut dalam surat Al A'raaf ayat 160.
________________________________________________________________
#Pembalasan terhadap sikap
dan perbuatan Bani Israil.
***2:61***
61. Dan (ingatlah), ketika
kamu berkata: "Hai Musa, kami tidak bisa sabar (tahan) dengan satu macam
makanan saja. Sebab itu mohonkanlah untuk kami kepada Tuhanmu, agar Dia
mengeluarkan bagi kami dari apa yang ditumbuhkan bumi, yaitu sayur-mayurnya,
ketimunnya, bawang putihnya, kacang adasnya, dan bawang merahnya". Musa
berkata: "Maukah kamu mengambil yang rendah sebagai pengganti yang lebih
baik ? Pergilah kamu ke suatu kota, pasti kamu memperoleh apa yang kamu
minta". Lalu ditimpahkanlah kepada mereka nista dan kehinaan, serta mereka
mendapat kemurkaan dari Allah. Hal itu (terjadi) karena mereka selalu mengingkari
ayat-ayat Allah dan membunuh para Nabi yang memang tidak dibenarkan. Demikian
itu (terjadi) karena mereka selalu berbuat durhaka dan melampaui batas.
________________________________________________________________
#Pahala orang yang beriman.
***2:62***
62. Sesungguhnya orang-orang
mu'min, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani dan orang-orang Shabiin
[56], siapa saja diantara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah
[57], hari kemudian dan beramal
saleh [58], mereka akan menerima
pahala dari Tuhan mereka, tidak ada kekhawatiran kepada mereka, dan tidak
(pula) mereka bersedih hati.
[56] Shabiin ialah orang-orang
yang mengikuti syari'at Nabi-nabi zaman dahulu atau orang-orang yang menyembah
bintang atau dewa-dewa.
[57] Orang-orang mu'min begitu
pula orang Yahudi, Nasrani dan Shabiin yang beriman kepada Allah termasuk
iman kepada Muhammad s.a.w., percaya kepada hari akhirat dan mengerjakan
amalan yang saleh, mereka mendapat pahala dari Allah.
[58] Ialah perbuatan yang baik
yang diperintahkan oleh agama Islam, baik yang berhubungan dengan agama
atau tidak.
________________________________________________________________
#Pembalasan terhadap Bani Israil
yang melanggar perjanjian dengan Tuhan.
***2:63***
63. Dan (ingatlah), ketika
Kami mengambil janji dari kamu dan Kami angkatkan gunung (Thursina) di
atasmu (seraya Kami berfirman):
"Peganglah teguh-teguh apa
yang Kami berikan kepadamu dan ingatlah selalu apa yang ada didalamnya,
agar kamu bertakwa".
________________________________________________________________
***2:64***
64. Kemudian kamu berpaling
setelah (adanya perjanjian) itu, maka kalau tidak ada karunia Allah dan
rahmatNya atasmu, niscaya kamu tergolong orang yang rugi.
________________________________________________________________
***2:65***
65. Dan sesungguhnya telah
kamu ketahui orang-orang yang melanggar diantaramu pada hari Sabtu [59],
lalu Kami berfirman kepada mereka:
"Jadilah kamu kera [60] yang
hina".
[59] Hari Sbtu ialah hari yang
khusus untuk beribadat bagi orang-orang yahudi.
[60] Sebagian ahli tafsir memandang
bahwa ini sebagai suatu perumpamaan , artinya hati mereka menyerupai hati
kera, karena sama-sama tidak menerima nasehat dan peringatan. Pendapat
Jumhur mufassir ialah mereka betul-betul berubah menjadi kera, hanya tidak
beranak, tidak makan dan minum, dan hidup tidak lebih dari tiga hari.
________________________________________________________________
***2:66***
66. Maka Kami jadikan yang
demikian itu peringatan bagi orang-orang dimasa itu, dan bagi mereka yang
datang kemudian, serta menjadi pelajaran bagi orang-orang yang bertakwa.
________________________________________________________________
#Kisah penyembelihan sapi betina
[61].
[61] Surat ini dinamai surat
Al Baqarah (sapi betina) karena mengandung kisah penyembelihan sapi.
***2:67***
67. Dan (ingatlah), ketika
Musa berkata kepada kaumnya: "Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyembelih
seekor sapi betina. "Mereka berkata: "Apakah kamu hendak menjadikan kami
buah ejekan [62]?" Musa menjawab: "Aku berlindung kepada Allah agar tidak
menjadi salah seorang dari orang-orang yang jahil".
[62] Hikmah Allah menyuruh
menyembelih sapi ialah supaya hilang rasa penghormatan mereka terhadap
sapi yang pernah mereka sembah.
________________________________________________________________
***2:68***
68. Mereka menjawab: " Mohonkanlah
kepada Tuhanmu untuk kami, agar Dia menerangkan kepada kami; sapi betina
apakah itu." Musa menjawab:
"Sesungguhnya Allah berfirman
bahwa sapi betina itu adalah sapi betina yang tidak tua dan tidak
muda; pertengahan antara itu; maka kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu".
________________________________________________________________
***2:69***
69. Mereka berkata: "Mohonkanlah
kepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menerangkan kepada kami apa warnanya".
Musa menjawab: "Sesungguhnya
Allah berfirman bahwa sapi
betina itu adalah sapi betina yang kuning, yang kuning tua warnanya, lagi
menyenangkan orang-orang yang memandangnya."
________________________________________________________________
***2:70***
70. Mereka berkata: "Mohonkanlah
kepada Tuhanmu untuk kami agar Dia menerangkan kepada kami bagaimana hakikat
sapi betina itu, karena sesungguhnya sapi itu (masih) samar bagi kami dan
sesungguhnya kami insya Allah akan mendapat petunjuk (untuk memperoleh
sapi itu)."
________________________________________________________________
***2:71***
71. Musa berkata: "Sesungguhnya
Allah berfirman bahwa sapi betina itu adalah sapi betina yang belum pernah
dipakai untuk membajak tanah dan tidak pula untuk mengairi tanaman, tidak
bercacat, tidak ada belangnya." Mereka berkata: "Sekarang barulah kamu
menerangkan hakikat sapi betina yang sebenarnya". Kemudian mereka menyembelihnya
dan hampir saja mereka tidak melaksanakan perintah itu [63].
[63] Karena sapi yang menurut
syarat yang disebutkan itu sukar diperoleh, hampir mereka tidak dapat menemukannya.
________________________________________________________________
***2:72***
72. Dan (ingatlah), ketika
kamu membunuh seorang manusia lalu kamu saling tuduh menuduh tentang itu.
Dan Allah hendak menyingkapkan apa yang selama ini kamu sembunyikan.
________________________________________________________________
***2:73***
73. Lalu Kami berfirman: "Pukullah
mayat itu dengan sebahagian anggota sapi betina itu !" Demikianlah Allah
menghidupkan kembali orang-orang yang telah mati, dam memperlihatkan
padamu tanda-tanda kekuasaanNya agar kamu mengerti [64].
[64] Menurut jumhur mufassirin
ayat ini ada hubungannya dengan peristiwa yang dilakukan oleh seorang dari
Bani Israil. Masing-masing mereka tuduh-menuduh tentang siapa yang
melakukan pembunuhan itu. Setelah mereka membawa persoalan itu kepada Musa
a.s., Allah menyuruh mereka menyembelih seekor sapi betina agar orang yang
terbunuh itu dapat hidup kembali dan menerangkan siapa yang membunuhnya
setelah dipukul dengan sebahagian tubuh sapi itu.
________________________________________________________________
***2:74***
74. Kemudian setelah itu hatimu
menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal diantara batu-batu
itu sungguh ada yang mengalir sungai-sungai dari padanya dan diantaranya
sungguh ada yang terbelah lalu keluarlah mata air dari padanya dan diantaranya
sungguh ada yang meluncur jatuh, karena takut kepada Allah. Dan Allah sekali-sekali
tidak lengah dari apa yang kamu kerjakan.
________________________________________________________________
#Keimanan orang Jahudi sukar
diharapkan dimasa Rasulullah s.a.w.
***2:75***
75. Apakah kamu masih mengharapkan
mereka akan percaya kepadamu, padahal segolongan dari mereka mendengar
firman Allah, lalu mereka mengubahnya setelah mereka memahaminya, sedang
mereka mengetahui?[65].
[65] Yang dimaksud ialah nenek-moyang
mereka yang menyimpan Taurat, lalu Taurat itu dirobah-robah mereka; di
antaranya sifat-sifat Nabi Muhammad s.a.w. yang tersebut dalam Taurat itu.
________________________________________________________________
***2:76***
76. Dan apabila mereka berjumpa
dengan orang-orang yang beriman, mereka berkata:" Kamipun telah beriman,"
tetapi apabila mereka berada sesama mereka saja, lalu mereka berkata: "Apakah
kamu menceritakan kepada mereka (orang-orang mu'min) apa yang telah diterangkan
Allah kepadamu, supaya dengan demikian mereka dapat mengalahkan hujjahmu
di hadapan Tuhanmu; tidakkah kamu mengerti?"[66]
[66] Sebagian Bani Israil yang
mengaku beriman kepada Nabi Muhammad s.a.w itu pernah bercerita kepada
orang-orang Islam, bahwa dalam Taurat memang disebutkan tentang kedatangan
Nabi Muhammad s.a.w. Maka golongan lain menegur mereka dengan mengatakan:
"Mengapa kamu ceritakan hal itu kepada orang-orang Islam sehingga hujjah
mereka bertambah kuat?"
________________________________________________________________
***2:77***
77. Tidakkah mereka mengetahui
bahwa Allah mengetahui segala yang mereka sembunyikan dan segala yang mereka
nyatakan?
________________________________________________________________
***2:78***
78. Dan diantara mereka ada
yang buta huruf, tidak mengetahui Al Kitab (Taurat), kecuali dongengan
bohong belaka dan mereka hanya menduga-duga [67].
[67] Kebanyakan bangsa Yahudi
itu buta huruf, dan tidak mengetahui isi Taurat selain dari dongeng-dongeng
yang diceritakan pendeta-pendeta mereka.
________________________________________________________________
***2:79***
79. Maka kecelakaan yAng besarlah
bagi orang-orang yang menulis Al Kitab dengan tangan mereka sendiri, lalu
dikatakannya; "Ini dari Allah", (dengan maksud) untuk memperoleh keuntungan
yang sedikit dengan perbuatan itu. Maka kecelakaan yang besarlah bagi mereka,
akibat apa yang ditulis oleh tangan mereka sendiri, dan kecelakaan yang
besarlah bagi mereka, akibat apa yang mereka kerjakan.
________________________________________________________________
***2:80***
80. Dan mereka berkata: "Kami
sekali-kali tidak akan disentuh oleh api neraka, kecuali selama beberapa
hari saja." Katakanlah: "Sudahkah kamu menerima janji dari Allah sehingga
Allah tidak akan memungkiri janji-Nya, ataukah kamu hanya mengatakan terhadap
Allah apa yang tidak kamu ketahui?"
________________________________________________________________
***2:81***
81. (Bukan demikian), yang
benar: barangsiapa berbuat dosa dan ia telah diliputi oleh dosanya, mereka
itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.
________________________________________________________________
***2:82***
82. Dan orang-orang yang beriman
serta beramal saleh, mereka itu penghuni surga; mereka kekal di dalamnya.
________________________________________________________________
#Bani Israil mengingkari janjinya
dengan Allah.
***2:83***
83. Dan (ingatlah), ketika
Kami mengambil janji dari Bani Israil (yaitu): Janganlah kamu menyembah
selain Allah, dan berbuat kebaikanlah kepada ibu bapa, kaum kerabat, anak-anak
yatim, dan orang-orang miskin, serta ucapkanlah kata-kata yang baik kepada
manusia, dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. Kemudian kamu tidak memenuhi
janji itu, kecuali sebahagian kecil daripada kamu, dan kamu selalu berpaling.
________________________________________________________________
***2:84***
84. Dan (ingatlah), ketika
Kami mengambil janji dari kamu (yaitu): kamu tidak akan menumpahkan darahmu
(membunuh orang), dan kamu tidak akan mengusir dirimu (saudaramu sebangsa)
dari kampung halamanmu, kemudian kamu berikrar (akan memenuhinya) sedang
kamu mempersaksikannya.
________________________________________________________________
***2:85***
85. Kemudian kamu (Bani Israil)
membunuh dirimu (saudaramu sebangsa) dan mengusir segolongan daripada kamu
dari kampung halamannya, kamu bantu membantu terhadap mereka dengan membuat
dosa dan permusuhan; tetapi jika mereka datang kepadamu sebagai tawanan,
kamu tebus mereka, padahal mengusir mereka itu (juga) terlarang bagimu.
Apakah kamu beriman kepada sebahagian
Al Kitab (Taurat) dan ingkar
terhadap sebahagian yang lain? Tiadalah balasan bagi orang yang berbuat
demikian daripadamu, melainkan kenistaan dalam kehidupan dunia, dan pada
hari kiamat mereka dikembalikan kepada siksa yang sangat berat. Allah tidak
lengah dari apa yang kamu perbuat [68].
[68] Ayat ini berkenaan dengan
cerita orang Yahudi di Madinah pada permulaan Hijrah. Yahudi Bani Quraizhah
bersekutu dengan suku Aus, dan Yahudi dari Bani Nadhir bersekutu dengan
orang-orang Khazraj. Antara suku Aus dan suku Khazraj sebelum Islam selalu
terjadi persengketaan dan peperangan yang menyebabkan Bani Quraizhah membantu
Aus dan Bani Nadhir membantu orang-orang Khazraj. Sampai antara kedua
suku Yahudi itupun terjadi peperangan dan tawan menawan, karena membantu
sekutunya. Tapi jika kemudian
ada orang-orang Yahudi tertawan, maka kedua suku Yahudi itu bersepakat
untuk menebusnya kendatipun mereka
tadinya berperang-perangan.
________________________________________________________________
***2:86***
86. Itulah orang-orang yang
membeli kehidupan dunia dengan (kehidupan) akhirat, maka tidak akan diringankan
siksa mereka dan mereka tidak akan ditolong.
________________________________________________________________
#Sikap orang Yahudi terhadap
para rasul dan kitab-kitab yang diturunkan Allah.
***2:87***
87. Dan sesungguhnya Kami telah
mendatangkan Al Kitab (Taurat) kepada Musa, dan Kami telah menyusulinya
(berturut-turut) sesudah itu dengan
rasul-rasul, dan telah Kami
berikan bukti-bukti kebenaran (mu'jizat) kepada Isa putera Maryam dan Kami
memperkuatnya dengan Ruhul Qudus
[69]. Apakah setiap datang
kepadamu seorang rasul membawa sesuatu (pelajaran) yang tidak sesuai dengan
keinginanmu lalu kamu menyombong; maka beberapa orang (diantara mereka)
kamu dustakan dan beberapa orang (yang lain) kamu bunuh?
[69] Maksudnya: kejadian Isa
a.s. adalah kejadian yang luar biasa, tanpa bapak, yaitu dengan tiupan
Ruhul Qudus oleh Jibril kepada diri Maryam. Ini termasuk mu'jizat 'Isa
a.s. Menurut jumhur musafirin, bahwa Ruhul Qudus itu ialah malaikat Jibril.
________________________________________________________________
***2:88***
88. Dan mereka berkata : "Hati
kami tertutup". Tetapi sebenarnya Allah telah mengutuk mereka karena keingkaran
mereka; maka sedikit sekali mereka yang beriman.
________________________________________________________________
***2:89***
89. Dan setelah datang kepada
mereka Al Qur'an dari Allah yang membenarkan apa yang ada pada mereka
[70], padahal sebelumnya mereka biasa memohon
(kedatangan Nabi) untuk mendapat
kemenangan atas orang-orang kafir, maka setelah datang kepada mereka apa
yang telah mereka ketahui, mereka lalu ingkar kepadanya. Maka la'nat Allah-lah
atas orang-orang yang ingkar itu.
[70] Maksudnya kedatangan Nabi
Muhammad s.a.w. yang tersebut dalam Taurat dimana diterangkan sifat-sifatnya.
________________________________________________________________
***2:90***
90. Alangkah buruknya (hasil
perbuatan) mereka yang menjual dirinya sendiri dengan kekafiran kepada
apa yang telah diturunkan Allah, karena dengki bahwa Allah menurunkan karunia-Nya
[71] kepada siapa
yang dikehendaki-Nya diantara
hamba-hamba-Nya. Karena itu mereka mendapat murka sesudah (mendapat) kemurkaan
[72]. Dan untuk orang-orang kafir siksaan yang menghinakan.
[71] Maksudnya: Allah menurunkan
wahyu (kenabian) kepada Muhammad s.a.w.
[72] Maksudnya: mereka mendapat
kemurkaan yang berlipat-ganda yaitu kemurkaan karena tidak beriman kepada
Muhammad s.a.w. dan kemurkaan yang disebabkan perbuatan mereka dahulu,
yaitu membunnuh nabi, mendustakannya, merobah-robah isi Taurat dan sebagainya.
________________________________________________________________
***2:91***
91. Dan apabila dikatakan kepada
mereka: "Berimanlah kepada Al Qur'an yang diturunkan Allah," mereka berkata:
"Kami hanya beriman kepada
apa yang diturunkan kepada
kami". Dan mereka kafir kepada Al Qur'an yang diturunkan sesudahnya, sedang
Al Qur'an itu adalah (Kitab) yang hak; yang membenarkan apa yang ada pada
mereka. Katakanlah: "Mengapa kamu dahulu membunuh nabi-nabi Allah
jika benar kamu orang-orang yang beriman?"
________________________________________________________________
#Penyembahan yang dilakukan
bangsa Yahudi terhadap anak sapi, merupakan tanda bagi kecenderungan mereka
terhadap benda.
***2:92***
92. Sesungguhnya Musa telah
datang kepadamu membawa bukti-bukti kebenaran (mu'jizat), kemudian
kamu jadikan anak sapi (sebagai sembahan) sesudah (kepergian)nya [73],
dan sebenarnya kamu adalah
orang-orang yang zalim.
[73] Maksudnya kepergian Musa
a.s. ke bukit Thur yang terletak di Sinai, sesudah didatangkan kepadanya
mu'jizat-mu'jizat.
________________________________________________________________
***2:93***
93. Dan (ingatlah), ketika
Kami mengambil janji dari kamu dan Kami angkat bukit (Thursina) di atasmu
(seraya Kami berfirman): "Peganglah teguh-teguh apa yang Kami berikan kepadamu
dan dengarkanlah!" Mereka menjawab: "Kami mendengar tetapi tidak mentaati".
Dan telah diresapkan ke dalam hati mereka itu (kecintaan menyembah) anak
sapi karena kekafirannya. Katakanlah: "Amat jahat [74] perbuatan yang telah
diperintahkan imanmu kepadamu jika betul kamu beriman (kepada Taurat).
[74] Perbuatan jahat yang mereka
kerjakan ialah menyembah anak sapi, membunuh nabi-nabi dan melanggar janji.
________________________________________________________________
***2:94***
94. Katakanlah: "Jika kamu
(menganggap bahwa) kampung akhirat (surga) itu khusus untukmu di sisi Allah,
bukan untuk orang lain, maka inginilah [75] kematian(mu), jika kamu memang
benar.
[75] Maksudnya: mintalah agar
kamu dimatikan sekarang juga.
________________________________________________________________
***2:95***
95. Dan sekali-kali mereka
tidak akan mengingini kematian itu selama-lamanya, karena kesalahan-kesalahan
yang telah diperbuat oleh tangan mereka (sendiri), dan Allah Maha Mengetahui
siapa orang-orang yang aniaya.
________________________________________________________________
***2:96***
96. Dan sungguh kamu akan mendapati
mereka, manusia yang paling loba kepada kehidupan (di dunia), bahkan (lebih
loba lagi) dari orang-orang musyrik. Masing-masing mereka ingin agar diberi
umur
seribu tahun, padahal umur
panjang itu sekali-kali tidak akan menjauhkannya daripada siksa. Allah
Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan.
________________________________________________________________
#Memusuhi Jibril berarti memusuhi
Allah yang mengutusnya.
***2:97***
97. Katakanlah: "Barang siapa
yang menjadi musuh Jibril,maka Jibril itu telah menurunkannya (Al Qur'an)
ke dalam hatimu dengan seizin Allah; membenarkan apa (kitab-kitab) yang
sebelumnya dan menjadi
petunjuk serta berita gembira
bagi orang-orang yang beriman.
________________________________________________________________
***2:98***
98. Barang siapa yang menjadi
musuh Allah, malaikat-malaikat-Nya, rasul-rasul-Nya, Jibril dan Mikail,
maka sesungguhnya Allah adalah musuh orang-orang kafir.
________________________________________________________________
***2:99***
99. Dan sesungguhnya Kami telah
menurunkan kepadamu ayat-ayat yang jelas; dan tak ada yang ingkar kepadanya,
melainkan orang-orang yang
fasik.
________________________________________________________________
***2:100***
100. Patutkah (mereka ingkar
kepada ayat-ayat Allah), dan setiap kali mereka mengikat janji, segolongan
mereka melemparkannya? Bahkan sebagian besar dari mereka tidak beriman.
________________________________________________________________
***2:101***
101. Dan setelah datang kepada
mereka seorang Rasul dari sisi Allah yang membenarkan apa (kitab) yang
ada pada mereka, sebahagian dari orang-orang yang diberi kitab (Taurat)
melemparkan kitab Allah ke belakang (punggung)nya, seolah-olah mereka tidak
mengetahui (bahwa itu adalah kitab Allah).
________________________________________________________________
#Tuduhan orang Yahudi terhadap
Nabi Sulaiman a.s.
***2:102***
102. Dan mereka mengikuti apa
[76] yang dibaca oleh syaitan-syaitan [77] pada masa kerajaan Sulaiman
(dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir),padahal Sulaiman
tidak kafir (tidak mengerjakan sihir), hanya syaitan-syaitan lah yang kafir
(mengerjakan sihir). Mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan
apa yang diturunkan kepada dua orang malaikat [78] di negeri Babil yaitu
Harut dan Marut, sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorangpun
sebelum mengatakan: "Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu
jangnalah kamu kafir".
Maka mereka mempelajari dari
kedua malaikat itu apa yang dengan sihir itu, mereka dapat menceraikan
antara seorang (suami) dengan isterinya [79]. Dan mereka itu (ahli
sihir) tidak memberi mudharat dengan
sihirnya kepada seorangpun,
kecuali dengan izin Allah. Dan mereka mempelajari sesuatu yang tidak memberi
mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Demi, sesungguhnya mereka
telah meyakini bahwa
barangsiapa yang menukarnya
(kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah baginya keuntungan di akhirat,
dan amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, kalau
mereka mengetahui.
[76] Maksudnya: kitab-kitab
sihir.
[77] Syaitan-syaitan itu menyebarkan
berita-berita bohong, bahwa Nabi Sulaiman menyimpan lembaran-l embaran
sihir (Ibnu Katsir).
[78] Para mufassirin berlainan
pendapat tentang yang dimaksud dengan 2 orang malaikat itu. Ada yang berpendapat,
mereka betul-betul Malaikat
dan ada pula yang berpendapat
orang yang dipandang saleh seperti Malaikat dan ada pula yang berpendapat
dua orang jahat yang pura-pura saleh seperti Malaikat.
[79] Berbacam-macam sihir yang
dikerjakan orang Yahudi, sampai kepada sihir untuk mencerai-beraikan
masyarakat seperti mencerai-beraikan suami isteri.
________________________________________________________________
***2:103***
103. Sesungguhnya kalau mereka
beriman dan bertakwa, (niscaya mereka akan mendapat pahala), dan sesungguhnya
pahala dari sisi Allah adalah lebih baik, kalau mereka mengetahui.
________________________________________________________________
#Ketidak sopanan orang-orang
Yahudi terhadap Nabi dan sahabat-sahabatnya.
***2:104***
104. Hai orang-orang yang beriman,
janganlah kamu katakan (kepada Muhammad): "Raa'ina", tetapi katakanlah:
"Unzhurna", dan "dengarlah". Dan bagi orang-orang yang kafir siksaan yang
pedih [80].
[80] "Raa 'ina" berarti: sudilah
kiranya kamu memperhatikan kami. Di kala para sahabat menghadapkan
kata ini kepada Rasulullah, orang
Yahudipun memakai kata ini
dengan digumam seakan-akan menyebut "Raa'ina" padahal yang mereka katakan
ialah 'Ru'uunah" yang berarti kebodohan yang sangat, sebagai ejekan kepada
Rasulullah. Itulah
sebabnya Tuhan menyuruh supaya
sahabat-sahabat menukar perkataan "Raa'ina' dengan "Unzhurna" yang juga
sama artinya dengan "Raa'ina'.
________________________________________________________________
***2:105***
105. Orang-orang kafir dari
Ahli Kitab dan orang-orang musyrik tiada menginginkan diturunkannya sesuatu
kebaikan kepadamu dari Tuhanmu.
Dan Allah menentukan siapa
yang dikehendaki-Nya (untuk diberi) rahmat-Nya (kenabian); dan Allah mempunyai
karunia yang besar.
________________________________________________________________
#Menasakhkan sesuatu ayat adalah
urusan Allah.
***2:106***
106. Ayat mana saja [81] yang
Kami nasakhkan, atau Kami jadikan (manusia) lupa kepadanya, Kami datangkan
yang lebih baik daripadanya atau yang sebanding dengannya. Tidakkah kamu
mengetahui bahwa sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu?
[81] Para mufassirin berlainan
pendapat tentang arti "ayat", ada yang mengartikan ayat Al Qur'an, dan
ada yang mengartikan mu'jizat.
________________________________________________________________
***2:107***
107. Tiadakah kamu mengetahui
bahwa kerajaan langit dan bumi adalah kepunyaan Allah? Dan tiada bagimu
selain Allah seorang pelindung maupun seorang penolong.
________________________________________________________________
***2:108***
108. Apakah kamu menghendaki
untuk meminta kepada Rasul kamu seperti Bani Israil meminta kepada Musa
pada jaman dahulu? Dan barangsiapa yang menukar iman dengan kekafiran,
maka sungguh orang itu telah sesat dari jalan yang lurus.
________________________________________________________________
***2:109***
109. Sebahagian besar Ahli
Kitab menginginkan agar mereka dapat mengembalikan kamu kepada kekafiran
setelah kamu beriman, karena dengki yang (timbul) dari diri mereka sendiri,
setelah nyata bagi mereka kebenaran. Maka ma'afkanlah dan biarkanlah mereka,
sampai Allah mendatangkan perintah-Nya [82]. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa
atas segala sesuatu.
[82] Maksudnya: keizinan memerangi
dan mengusir orang Yahudi.
________________________________________________________________
***2:110***
110. Dan dirikanlah shalat
dan tunaikanlah zakat. Dan kebaikan apa saja yang kamu usahakan bagi dirimu,
tentu kamu akan mendapat pahalanya pada sisi Allah. Sesungguhnya Alah Maha
Melihat apa-apa yang kamu kerjakan.
________________________________________________________________
***2:111***
111. Dan mereka (Yahudi dan
Nasrani) berkata: "Sekali-kali tidak akan masuk surga kecuali orang-orang
(yang beragama) Yahudi atau Nasrani".
Demikian itu (hanya) angan-angan
mereka yang kosong belaka. Katakanlah: "Tunjukkanlah bukti kebenaranmu
jika kamu adalah orang yang benar".
________________________________________________________________
***2:112***
112. (Tidak demikian) bahkan
barangsiapa yang menyerahkan diri kepada Allah, sedang ia berbuat kebajikan,
maka baginya pahala pada sisi
Tuhannya dan tidak ada kekhawatiran
terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.
________________________________________________________________
***2:113***
113. Dan orang-orang Yahudi
berkata: "Orang-orang Nasrani itu tidak mempunyai suatu pegangan", dan
orang-orang Nasrani berkata: "Orang-orang Yahudi tidak mempunyai sesuatu
pegangan," padahal mereka
(sama-sama) membaca Al Kitab.
Demikian pula orang-orang yang tidak mengetahui, mengatakan seperti ucapan
mereka itu. Maka Allah akan mengadili diantara mereka pada hari Kiamat,
tentang apa-apa yang mereka berselisih padanya.
________________________________________________________________
#Tindakan-tindakan menghalangi
beribadah.
***2:114***
114. Dan siapakah yang lebih
aniaya daripada orang yang menghalanghalangi menyebut nama Allah dalam
mesjid-mesjid-Nya, dan berusaha untuk merobohkannya? Mereka itu tidak sepatutnya
masuk ke dalamnya (mesjid Allah), kecuali dengan rasa takut (kepada Allah).
Mereka di dunia mendapat kehinaan dan di akhirat mendapat siksa yang berat.
________________________________________________________________
***2:115***
115. Dan kepunyaan Allah-lah
timur dan barat, maka kemanapun kamu menghadap di situlah wajah Allah [83].
Sesungguhnya Allah Maha Luas (rahmat-Nya) lagi Maha Mengetahui.
[83] 'Disitulah wajah Allah'
maksudnya; kekuasaan Allah meliputi seluruh alam; sebab itu di mana saja
manusia berada, Allah mengetahui perbuatannya, karena ia selalu berhadapan
dengan Allah.
________________________________________________________________
***2:116***
116. Mereka (orang-orang kafir)
berkata: "Allah mempunyai anak". Maha Suci Allah, bahkan apa yang ada di
langit dan di bumi adalah kepunyaan Allah; semua tunduk kepada-Nya.
________________________________________________________________
***2:117***
117. Allah Pencipta langit
dan bumi, dan bila Dia berkehendak (untuk menciptakan) sesuatu, maka (cukuplah)
Dia hanya mengatakan kepadanya: "Jadilah!" Lalu jadilah ia.
________________________________________________________________
***2:118***
118. Dan orang-orang yang tidak
mengetahui berkata: "Mengapa Allah tidak (langsung) berbicara dengan kami
atau datang tanda-tanda kekuasaan-Nya kepada kami?" Demikian pula orang-orang
yang sebelum
mereka telah mengatakan seperti
ucapan mereka itu; hati mereka serupa. Sesungguhnya Kami telah menjelaskan
tanda-tanda kekuasaan Kami kepada kaum yang yakin.
________________________________________________________________
#Larangan mengikuti Yahudi
dan Nasrani.
***2:119***
119. Sesungguhnya Kami telah
mengutusmu (Muhammad) dengan kebenaran; sebagai pembawa berita gembira
dan pemberi peringatan, dan kamu
tidak akan diminta (pertanggungan
jawab) tentang penghuni-penghuni neraka.
________________________________________________________________
***2:120***
120. Orang-orang Yahudi dan
Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka.
Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar)".
Dan sesungguhnya
jika kamu mengikuti kemauan
mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi
pelindung dan penolong bagimu.
________________________________________________________________
***2:121***
121. Orang-orang yang telah
Kami berikan Al Kitab kepadanya, mereka membacanya dengan bacaan yang sebenarnya
[84], mereka itu beriman kepadanya. Dan barangsiapa yang ingkar kepadanya,
maka mereka itulah orang-orang yang rugi.
[84] Maksudnya: tidak merobah
dan menta'wilkan Al Kitab sekehendak hatinya.
________________________________________________________________
***2:122***
122. Hai Bani Israil, ingatlah
akan ni'mat-Ku yang telah Ku-anugerahkan kepadamu dan Aku telah melabihkan
kamu atas segala umat [85].
[85] maksudnya; umat yang semasa
dengan Bani Israil.
________________________________________________________________
***2:123***
123. Dan takutlah kamu kepada
suatu hari di waktu seseorang tidak dapat menggantikan [86] seseorang lain
sedikitpun dan tidak akan diterima suatu tebusan daripadanya dan tidak
akan memberi manfaat sesuatu syafa'at kepadanya dan tidak (pula) mereka
akan ditolong.
[86] Maksudnya: dosa
dan pahala seseorang tidak dapat dipindahkan kepada orang lain.
________________________________________________________________
#Perjanjian dengan Nabi Ibrahim
a.s.
***2:124***
124. Dan (ingatlah), ketika
Ibrahim diuji [87] Tuhannya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan),
lalu Ibrahim menunaikannya. Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku akan
menjadikanmu
imam bagi seluruh manusia".
Ibrahim berkata: "(Dan saya mohon juga) dari keturunanku" [88]. Allah
berfirman: "Janji-Ku (ini) tidak mengenai orang yang zalim".
[87] Ujian terhadap Nabi Ibrahim
a.s. diantaranya: membangun Ka'bah, membersihkan ka'bah dari kemusyrikan,
mengorbankan anaknya Ismail,
menghadapi raja Namrudz dan
lain-lain.
[88] Allah telah mengabulkan
do'a Nabi ibrahim a.s., karena banyak di antara rasul-rasul itu adalah
keturunan Nabi Ibrahim a.s.
________________________________________________________________
***2:125***
125. Dan (ingatlah), ketika
Kami menjadikan rumah itu (Baitullah) tempat berkumpul bagi manusia dan
tempat yang aman. Dan jadikanlah sebahagian maqam Ibrahim [89] tempat shalat.
Dan telah Kami perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail: "Bersihkanlah rumah-Ku
untuk orang-orang yang thawaf, yang i'tikaf, yang ruku' dan yang sujud".
[89] Ialah tempat berdiri Nabi
Ibrahim a.s. diwaktu membuat Ka'bah.
________________________________________________________________
***2:126***
126. Dan (ingatlah), ketika
Ibrahim berdoa: "Ya Tuhanku, jadikanlah negeri ini, negeri yang aman sentosa,
dan berikanlah rezki dari buah-buahan kepada penduduknya yang beriman diantara
mereka kepada
Allah dan hari kemudian. Allah
berfirman: "Dan kepada orang yang kafirpun Aku beri kesenangan sementara,
kemudian Aku paksa ia menjalani siksa neraka dan itulah seburuk-buruk tempat
kembali".
________________________________________________________________
***2:127***
127. Dan (ingatlah), ketika
Ibrahim meninggikan (membina) dasar-dasar Baitullah bersama Ismail (seraya
berdoa): "Ya Tuhan kami terimalah daripada kami (amalan kami), sesungguhnya
Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui".
________________________________________________________________
***2:128***
128. Ya Tuhan kami, jadikanlah
kami berdua orang yang tunduk patuh kepada Engkau dan (jadikanlah) diantara
anak cucu kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau dan tunjukkanlah kepada
kami cara-cara dan tempat-tempat ibadat haji kami, dan terimalah taubat
kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.
________________________________________________________________
***2:129***
129. Ya Tuhan kami, utuslah
untuk mereka sesorang Rasul dari kalangan mereka, yang akan membacakan
kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab
(Al Qur'an) dan Al-Hikmah
(As-Sunnah) serta mensucikan
mereka. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.
________________________________________________________________
#Agama Nabi Ibrahim a.s.
***2:130***
130. Dan tidak ada yang benci
kepada agama Ibrahim, melainkan orang yang memperbodoh dirinya sendiri,
dan sungguh Kami telah memilihnya [90] di dunia dan sesungguhnya dia di
akhirat benar-benar termasuk orang-orang yang saleh.
[90] Di antaranya menjadi;
Imam, Rasul, banyak keturunannya yang menjadi nabi, diberi gelar khalilullah.
________________________________________________________________
***2:131***
131. Ketika Tuhannya berfirman
kepadanya: "Tunduk patuhlah!" Ibrahim menjawab: "Aku tunduk patuh kepada
Tuhan semesta alam".
________________________________________________________________
***2:132***
132. Dan Ibrahim telah mewasiatkan
ucapan itu kepada anak-anaknya, demikian pula Ya'qub. (Ibrahim berkata):
"Hai anak-anakku! Sesungguhnya Allah telah memilih agama ini bagimu, maka
janganlahkamu mati kecuali dalam memeluk agama Islam".
________________________________________________________________
***2:133***
133. Adakah kamu hadir ketika
Ya'qub kedatangan (tanda-tanda) maut, ketika ia berkata kepada anak-anaknya:
"Apa yang kamu sembah sepeninggalku?" Mereka menjawab: "Kami akan menyembah
Tuhanmu dan Tuhan nenek moyangmu, Ibrahim, Ismail dan Ishaq, (yaitu) Tuhan
Yang Maha Esa dan kami hanya tunduk patuh kepada-Nya".
________________________________________________________________
***2:134***
134. Itu adalah umat yang lalu;
baginya apa yang telah diusahakannya dan bagimu apa yang sudah kamu usahakan,dan
kamu tidak akan diminta pertanggungan jawab tentang apa yang telah mereka
kerjakan.
________________________________________________________________
***2:135***
135. Dan mereka berkata: "Hendaklah
kamu menjadi penganut agama Yahudi atau Nasrani, niscaya kamu mendapat
petunjuk". Katakanlah :
"Tidak, melainkan (kami mengikuti)
agama Ibrahim yang lurus. Dan bukanlah dia (Ibrahim) dari golongan orang
musyrik".
________________________________________________________________
***2:136***
136. Katakanlah (hai orang-orang
mu'min): "Kami beriman kepada Allah dan apa yang diturunkan kepada kami,
dan apa yang diturunkan kepada
Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Ya'qub
dan anak cucunya, dan apa yang diberikan kepada Musa dan Isa serta apa
yang diberikan kepada nabi-nabi dari Tuhannya. Kami tidak membeda-bedakan
seorang pun diantara mereka dan kami hanya tunduk patuh kepada-Nya".
________________________________________________________________
***2:137***
137. Maka jika mereka beriman
kepada apa yang kamu telah beriman kepadanya, sungguh mereka telah mendapat
petunjuk; dan jika mereka berpaling, sesungguhnya mereka berada dalam permusuhan
(dengan kamu). Maka Allah akan memelihara kamu dari mereka. Dan Dia-lah
Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
________________________________________________________________
***2:138***
138. Shibghah Allah [91]. Dan
siapakah yang lebih baik shibghahnya dari pada Allah? Dan hanya kepada-Nya-lah
kami menyembah.
[91] 'Shibghah' artinya celupan.
Shibghah Allah: celupan Allah yang berarti iman kepada Allah yang tidak
disertai dengan kemusyrikan.
________________________________________________________________
***2:139***
139. Katakanlah: "Apakah kamu
memperdebatkan dengan kami tentang Allah, padahal Dia adalah Tuhan kami
dan Tuhan kamu; bagi kami amalan kami, dan bagi kamu amalan kamu dan hanya
kepada-Nya kami mengikhlaskan hati,
________________________________________________________________
***2:140***
140. ataukah kamu (hai orang-orang
Yahudi dan Nasrani) mengatakan bahwa Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Ya'qub dan
anak cucunya, adalah penganut agama Yahudi atau Nasrani?" Katakanlah: "Apakah
kamu lebih mengetahui ataukah Allah, dan siapakah yang lebih zalim dari
pada orang yang menyembunyikan syahadah dari Allah [92] yang ada padanya?"
Dan Allah sekali-kali tiada
lengah dari apa yang kamu kerjakan.
[92] Syahadah dari Allah ialah
persaksian Allah yang tersebut dalam Taurat dan Injil bahwa Ibrahim a.s.
dan anak cucunya bukan penganut agama Yahudi atau Nasrani dan bahwa Allah
akan mengutus Muhammad
s.a.w.
________________________________________________________________
***2:141***
141. Itu adalah umat yang telah
lalu; baginya apa yang diusahakannya dan bagimu apa yang kamu usahakan;
dan kamu tidak akan diminta pertanggungan jawab tentang apa yang telah
mereka kerjakan.
________________________________________________________________
#KEESAAN TUHANLAH AKHIRNYA
YANG MENANG.
#Sekitar pemindahan kiblat.
***2:142***
142. Orang-orang yang
kurang akalnya [93] diantara manusia akan berkata: "Apakah yang memalingkan
mereka (umat Islam) dari kiblatnya (Baitul Maqdis) yang dahulu mereka telah
berkiblat kepadanya?"
Katakanlah: "Kepunyaan Allah-lah
timur dan barat; Dia memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya
ke jalan yang lurus [94]".
[93] Maksudnya: ialah orang-orang
yang kurang pikirannya sehingga tidak dapat memahami maksud pemindahan
kiblat.
[94] Di waktu Nabi Muhammad
s.a.w. berada di Mekah di tengah-tengah kaum musyirikin beliau berkiblat
ke Baitul Maqdis. Tetapi setelah 16 atau 17 bulan Nabi berada di Madinah
ditengah-tengah orang Yahudi
dan Nasrani beliau disuruh
oleh Tuhan untuk mengambil Ka'bah menjadi kiblat, terutama sekali untuk
memberi pengertian bahwa dalam ibadat
shalat itu bukanlah arah Baitul
Maqdis dan Ka'bah itu menjadi tujuan, tetapi menghadapkan diri kepada Tuhan.
Untuk persatuan umat Islam, Allah menjadikan Ka'bah sebagai kiblat.
________________________________________________________________
***2:143***
143. Dan demikian (pula) Kami
telah menjadikan kamu (umat Islam), umat yang adil dan pilihan [95] agar
kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad) menjadi
saksi atas (perbuatan) kamu. Dan Kami tidak menetapkan kiblat yang menjadi
kiblatmu (sekarang) melainkan agar Kami mengetahui (supaya nyata) siapa
yang mengikuti Rasul dan siapa yang membelot. Dan sungguh (pemindahan kiblat)
itu terasa amat berat, kecuali bagi orang-orang
yang telah diberi petunjuk
oleh Allah; dan Allah tidak akan menyia-nyiakan imanmu. Sesungguhnya Allah
Maha Pengasih lagi Maha Penyayang kepada manusia.
[95] Umat Islam dijadikan umat
yang adil dan pilihan, karena mereka akan menjadi saksi atas perbuatan
orang yang menyimpang dari kebenaran baik di dunia maupun di akhirat.
________________________________________________________________
***2:144***
144. Sungguh Kami (sering)
melihat mukamu menengadah ke langit [96], maka sungguh Kami akan memalingkan
kamu ke kiblat yang kamu sukai.
Palingkanlah mukamu ke arah
Masjidil Haram. Dan dimana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya.
Dan sesungguhnya orang-orang
(Yahudi dan Nasrani) yang diberi
Al Kitab (Taurat dan Injil) memang mengetahui, bahwa berpaling ke Masjidil
Haram itu adalah benar dari Tuhannya; dan Allah sekali-kali tidak lengah
dari apa yang mereka kerjakan.
[96] Maksudnya ialah Nabi Muhammad
s.a.w. sering melihat ke langit mendo'a dan menunggu-nunggu turunnya wahyu
yang memerintahkan beliau
menghadap ke Baitullah.
________________________________________________________________
***2:145***
145. Dan sesungguhnya jika
kamu mendatangkan kepada orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberi Al
Kitab (Taurat dan Injil), semua ayat (keterangan), mereka tidak akan mengikuti
kiblatmu, dan kamu pun tidak akan mengikuti kiblat mereka, dan sebahagian
merekapun tidak akan mengikuti kiblat sebahagian yang lain. Dan sesungguhnya
jika kamu mengikuti keinginan mereka setelah datang ilmu kepadamu, sesungguhnya
kamu -kalau begitu- termasuk golongan orang-orang yang zalim.
________________________________________________________________
***2:146***
146. Orang-orang (Yahudi dan
Nasrani) yang telah Kami beri Al Kitab (Taurat dan Injil) mengenal Muhammad
seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri [97]. Dan sesungguhnya sebahagian
diantara
mereka menyembunyikan kebenaran,
padahal mereka mengetahui.
[97] Mengenal Muhammad s.a.w.
yaitu mengenal sifat-sifatnya sebagai yang tersebut dalam Taurat dan Injil.
________________________________________________________________
***2:147***
147. Kebenaran itu adalah dari
Tuhanmu, sebab itu jangan sekali-kali kamu termasuk orang-orang yang ragu.
________________________________________________________________
***2:148***
148. Dan bagi tiap-tiap umat
ada kiblatnya (sendiri) yang ia menghadap kepadanya. Maka berlomba-lombalah
(dalam membuat) kebaikan. Di mana saja kamu berada pasti Allah akan
mengumpulkan kamu sekalian (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah Maha
Kuasa atas segala sesuatu.
________________________________________________________________
***2:149***
149. Dan dari mana saja kamu
keluar (datang), maka palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram, sesungguhnya
ketentuan itu benar-benar sesuatu yang hak dari Tuhanmu. Dan Allah sekali-kali
tidak lengah dari apa yang kamu kerjakan.
________________________________________________________________
***2:150***
150. Dan dari mana saja kamu
(keluar), maka palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram. Dan dimana
saja kamu (sekalian) berada, maka palingkanlah wajahmu ke arahnya, agar
tidak ada hujjah bagi manusia atas kamu, kecuali orang-orang yang zalim
diantara mereka. Maka janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku
(saja). Dan agar Ku-sempurnakan ni'mat-Ku atasmu, dan supaya kamu mendapat
petunjuk.
________________________________________________________________
***2:151***
151. Sebagaimana (Kami telah
menyempurnakan ni'mat Kami kepadamu) Kami telah mengutus kepadamu Rasul
diantara kamu yang membacakan ayat-ayat Kami kepada kamu dan mensucikan
kamu dan mengajarkan kepadamu Al Kitab dan Al-Hikmah, serta mengajarkan
kepada kamu apa yang belum kamu ketahui.
________________________________________________________________
***2:152***
152. Karena itu, ingatlah kamu
kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu [98], dan bersyukurlah kepada-Ku,
dan janganlah kamu mengingkari (ni'mat)-Ku.
[98] Maksudnya: Aku limpahkan
rahmat dan ampunan-Ku kepadamu.
________________________________________________________________
#Cobaan berat dalam menegakkan
kebenaran.
***2:153***
153. Hai orang-orang yang beriman,
jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu [99], sesungguhnya Allah
beserta orang-orang yang sabar.
[99] Ada pula yang mengartikan:
"Mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan shalat".
________________________________________________________________
***2:154***
154. Dan janganlah kamu mengatakan
terhadap orang-orang yang gugur di jalan Allah, (bahwa mereka itu ) mati;
bahkan (sebenarnya) mereka itu hidup [100], tetapi kamu tidak menyadarinya.
[100] Yaitu hidup dalam alam
yang lain yang bukan alam kita ini, di mana mereka mendapat keni'matan-keni'matan
di sisi Allah, dan hanya Allah sajalah yang mengetahui bagaimana keadaan
hidup itu.
________________________________________________________________
***2:155***
155. Dan sungguh akan Kami
berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan
harta, jiwa dan buah-buahan. Dan
berikanlah berita gembira kepada
orang-orang yang sabar.
________________________________________________________________
***2:156***
156. (yaitu) orang-orang yang
apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: "Inna lillaahi wa innaa ilaihi
raaji'uun" [101].
[101] Artinya: Sesungguhnya
kami adalah milik Allah dan kepada-Nya-lah kami kembali. Kalimat ini dinamakan
kalimat "istirjaa" (pernyataan kembali kepada Allah). Disunatkan menyebutnya
waktu
ditimpa marabahaya baik besar
maupun kecil.
________________________________________________________________
***2:157***
157. Mereka itulah yang mendapat
keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka dan mereka itulah
orang-orang yang mendapat petunjuk.
________________________________________________________________
#Manasik Haji
***2:158***
158. Sesungguhnya Shafaa dan
Marwa adalah sebahagian dari syi'ar Allah [102]. Maka barangsiapa yang
beribadah haji ke Baitullah atau ber-'umrah, maka tidak ada dosa baginya
[103] mengerjakan sa'i antara keduanya. Dan barangsiapa yang mengerjakan
suatu kebajikan dengan kerelaan hati, maka sesungguhnya Allah Maha Mensyukuri
[104] kebaikan
lagi Maha Mengetahui.
[102] Syi'ar-syi'ar Allah:
tanda-tanda atau tempat beribadah kepada Allah.
[103] Tuhan mengungkapkan dengan
perkataan "tidak ada dosa" sebab sebahagian sahabat merasa keberatan mengerjakannya
sa'i di situ, karena tempat itu bekas tempat berhala. Dan di masa jahiliyahpun
tempat itu digunakan sebagai tempat sa'i. Untuk menghilangkan rasa keberatan
itu Allah menurunkan ayat ini.
[104] Allah mensyukuri hamba-Nya:
memberi pahala terhadap amal-amal hamba-Nya, mema'afkan kesalahannya, menambah
ni'mat-Nya dan sebagainya.
#La'nat Allah terhadap orang-orang
yang menyembunyikan ayat-ayat Allah dan terhadap orang-orang kafir.
________________________________________________________________
***2:159***
159. Sesungguhnya orang-orang
yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa keterangan-keterangan
(yang jelas) dan petunjuk, setelah Kami menerangkannya kepada manusia dalam
Al Kitab, mereka itu dila'nati Allah dan dila'nati (pula) oleh semua (mahluk)
yang dapat mela'nati,
________________________________________________________________
***2:160***
160. kecuali mereka yang telah
taubat dan mengadakan perbaikan [105] dan menerangkan (kebenaran), maka
terhadap mereka itulah Aku menerima taubatnya dan Akulah Yang Maha Menerima
taubat lagi Maha Penyayang.
[105] Mengadakan perbaikan
berarti melakukan pekerjaan-pekerjaan yang baik untuk menghilangkan akibat-akibat
yang jelek dari kesalahan-kesalahan yang dilakukan.
________________________________________________________________
***2:161***
161. Sesungguhnya orang-orang
kafir dan mereka mati dalam keadaan kafir, mereka itu mendapat la'nat Allah,
para Malaikat dan manusia seluruhnya.
________________________________________________________________
***2:162***
162. Mereka kekal di dalam
la'nat itu; tidak akan diringankan siksa dari mereka dan tidak (pula) mereka
diberi tangguh.
________________________________________________________________
#Allah Yang Berkuasa dan Yang
Menentukan.
***2:163***
163. Dan Tuhanmu adalah Tuhan
Yang Maha Esa; tidak ada Tuhan melainkan Dia Yang Maha Pemurah lagi Maha
Penyayang.
________________________________________________________________
***2:164***
164. Sesungguhnya dalam penciptaan
langit dan bumi, silih bergantinya malam dan siang, bahtera yang berlayar
di laut membawa apa yang berguna bagi manusia, dan apa yang Allah turunkan
dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati
(kering)-nya dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran
angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi; sungguh (terdapat)
tanda-tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan.
________________________________________________________________
***2:165***
165. Dan diantara manusia ada
orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; mereka mencintainya
sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman amat
sangat
cintanya kepada Allah. Dan
jika seandainya orang-orang yang berbuat zalim itu [106] mengetahui ketika
mereka melihat siksa (pada hari kiamat), bahwa kekuatan itu kepunyaan Allah
semuanya, dan bahwa Allah amat berat siksaan-Nya (niscaya mereka menyesal).
[106] Yang dimaksud dengan
orang yang zalim di sini ialah orang-orang yang menyembah selain Allah.
________________________________________________________________
***2:166***
166. (Yaitu) ketika orang-orang
yang diikuti itu berlepas diri dari orang-orang yang mengikutinya, dan
mereka melihat siksa; dan (ketika) segala hubungan antara mereka terputus
sama sekali.
________________________________________________________________
***2:167***
167. Dan berkatalah orang-orang
yang mengikuti: "Seandainya kami dapat kembali (ke dunia), pasti kami akan
berlepas diri dari mereka, sebagaimana mereka berlepas diri dari kami."
Demikianlah Allah
memperlihatkan kepada mereka
amal perbuatannya menjadi sesalan bagi mereka; dan sekali-kali mereka tidak
akan keluar dari api neraka.
________________________________________________________________
***2:168***
168. Hai sekalian manusia,
makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi, dan janganlah
kamu mengikuti langkah-langkah syaitan; karena sesungguhnya syaitan itu
adalah musuh yang nyata
bagimu.
________________________________________________________________
***2:169***
169. Sesungguhnya syaitan itu
hanya menyuruh kamu berbuat jahat dan keji, dan mengatakan terhadap Allah
apa yang tidak kamu ketahui.
________________________________________________________________
***2:170***
170. Dan apabila dikatakan
kepada mereka: "Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah," mereka menjawab:
"(Tidak), tetapi kami hanya mengikuti apa yang telah kami dapati dari (perbuatan)
nenek moyang kami". "(Apakah mereka akan mengikuti juga), walaupun nenek
moyang mereka itu tidak mengetahui suatu apapun, dan tidak mendapat petunjuk?".
________________________________________________________________
***2:171***
171. Dan perumpamaan (orang-orang
yang menyeru) orang-orang kafir adalah seperti penggembala yang memanggil
binatang yang tidak mendengar selain panggilan dan seruan saja [107]. Mereka
tuli, bisu
dan buta, maka (oleh sebab
itu) mereka tidak mengerti.
[107] Dalam ayat ini orang
kafir disamakan dengan binatang yang tidak mengerti arti panggilan penggembalanya.
________________________________________________________________
#Makanan yang halal dan yang
haram.
***2:172***
172. Hai orang-orang yang beriman,
makanlah di antara rezki yang baik-baik yang Kami berikan kepadamu dan
bersyukurlah kepada Allah,
jika benar-benar kepada-Nya
kamu menyembah.
________________________________________________________________
***2:173***
173. Sesungguhnya Allah hanya
mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang (ketika
disembelih) disebut (nama) selain Allah [108]. Tetapi barangsiapa dalam
keadaan terpaksa
(memakannya) sedang dia tidak
menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya.
Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
[108] Haram juga menurut ayat
ini daging yang berasal dari sembelihan yang menyebut nama Allah tetapi
disebut pula nama selain Allah.
________________________________________________________________
***2:174***
174. Sesungguhnya orang-orang
yang menyembunyikan apa yang telah diturunkan Allah, yaitu Al Kitab dan
menjualnya dengan harga yang sedikit (murah), mereka itu sebenarnya tidak
memakan (tidak menelan)
ke dalam perutnya melainkan
api [109], dan Allah tidak akan berbicara [110] kepada mereka pada hari
kiamat dan tidak mensucikan mereka dan bagi mereka siksa yang amat pedih.
[109] Maksudnya ialah makanan
yang dimakannya yang berasal dari hasil menyembunyikan ayat-ayat yang diturunkan
Allah, menyebabkan mereka
masuk api neraka.
[110] Maksudnya: Allah tidak
berbicara kepada mereka dengan kasih sayang, tetapi berbicara dengan kata-kata
yang tidak menyenangkan.
________________________________________________________________
***2:175***
175. Mereka itulah orang-orang
yang membeli kesesatan dengan petunjuk dan siksa dengan ampunan. Maka alangkah
beraninya mereka menentang api neraka!
________________________________________________________________
***2:176***
176. Yang demikian itu adalah
karena Allah telah menurunkan Al Kitab dengan membawa kebenaran; dan sesungguhnya
orang-orang yang berselisih tentang (kebenaran) Al Kitab itu, benar-benar
dalam
penyimpangan yang jauh (dari
kebenaran).
________________________________________________________________
#Pokok-pokok kebajikan.
***2:177***
177. Bukanlah menghadapkan
wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya
kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat,
kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya,
anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan)
dan orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan
shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila
ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan
dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka
itulah orang-orang yang bertakwa.
________________________________________________________________
#Qishaash dan hikmahnya.
***2:178***
178. Hai orang-orang yang beriman,
diwajibkan atas kamu qishaash berkenaan dengan orang-orang yang dibunuh;
orang merdeka dengan orang merdeka, hamba dengan hamba, dan wanita dengan
wanita. Maka barangsiapa yang mendapat suatu pema'afan dari saudaranya,
hendaklah (yang mema'afkan) mengikuti dengan cara yang baik, dan hendaklah
(yang diberi ma'af) membayar
(diat) kepada yang memberi ma'af dengan cara yang baik (pula). Yang demikian
itu adalah suatu keringanan dari Tuhan kamu dan suatu rahmat. Barangsiapa
yang melampaui batas sesudah itu, maka baginya siksa yang sangat pedih
[111].
[111] Qishaash ialah mengambil
pembalasan yang sama. Qishaash itu tidak dilakukan, bila yang membunuh
mendapat kema'afan dari ahli waris yang terbunuh yaitu dengan membayar
diat (ganti rugi) yang wajar. Pembayaran diat diminta dengan baik,
umpamanya dengan tidak mendesak yang membunuh, dan yang membunuh hendaklah
membayarnya dengan baik, umpamanya tidak menangguh-nangguhkannya. Bila
ahli waris si korban sesudah Tuhan menjelaskan hukum-hukum ini,membunuh
yang bukan sipembunuh atau membunuh si pembunuh setelah menerima
diat,
maka terhadapnya di dunia diambil
qishaash dan di akhirat dia mendapat siksa yang pedih.
________________________________________________________________
***2:179***
179. Dan dalam qishaash itu
ada (jaminan kelangsungan) hidup bagimu, hai orang-orang yang berakal,
supaya kamu bertakwa.
________________________________________________________________
#Wasiat.
***2:180***
180. Diwajibkan atas kamu,
apabila seorang di antara kamu kedatangan (tanda-tanda) maut, jika ia meninggalkan
harta yang banyak, berwasiat untuk ibu-bapak dan karib kerabatnya secara
ma'ruf [112],
(ini adalah) kewajiban atas
orang-orang yang bertakwa.
[112] Ma'ruf ialah adil dan
baik. Wasiat itu tidak melebihi sepertiga dari seluruh harta orang yang
akan meninggal itu. Ayat ini dinasakhkan dengan ayat mewaris.
________________________________________________________________
***2:181***
181. Maka barangsiapa yang
mengubah wasiat itu, setelah ia mendengarnya, maka sesungguhnya dosanya
adalah bagi orang-orang yang mengubahnya. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar
lagi Maha
Mengetahui.
________________________________________________________________
***2:182***
182. (Akan tetapi) barangsiapa
khawatir terhadap orang yang berwasiat itu, berlaku berat sebelah atau
berbuat dosa, lalu ia mendamaikan [113] antara mereka, maka tidaklah ada
dosa baginya.
Sesungguhnya Allah Maha Pengampun
lagi Maha Penyayang.
[113] Mendamaikan ialah menyuruh
orang yang berwasiat berlaku adil dalam mewasiatkan sesuai dengan batas-batas
yang ditentukan syara'.
________________________________________________________________
KE
LAMAN |||| KE
ATAS
KE
LAMAN MUTIARA KATA 4