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1. 鵬--逍遙遊（一）1-3.

2. 彭祖--逍遙遊（一）1-26.

大宗師(一)(1-77)

刻意(一)(1-6)

齊物論(一)(1-129)

   彭則陽--則陽(一) 1-1.

彭蒙--天下(四)4-1.

3.  庖ㄆㄠˊ丁解牛 (方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。)--養生主（二）2-2.

4. 拍馬屁 (夫愛馬者，以筐盛矢，以蜃盛溺。適有蚊虻僕緣，而拊之不時，則缺銜首碎胸。意有所至而愛有所亡。可不慎邪！)-- 人間世（三）3-19.

5. 樸--大宗師（一）1-47.

庚桑楚(六) 6-1.

道德經（十五）--敦兮其若樸，曠兮其若谷，混兮其若濁。

 道德經（十九）--故令有所屬：見素抱樸，少私寡欲。

 咸池評述道德經演義（廿）a。20--在修行人的眼裡，那些世榮、那些塵勞都是微不足道、都是避之唯恐不及的東西，你們要的話就讓你們自己去爭奪吧！我還是繼續過著我見素，抱樸，少私，寡欲的生活，才是上策 。

道德經（廿八）--為天下谷，常德乃足，復歸於樸。樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大制不割。

道德經（卅二）--道常無名，樸雖小，天下莫能臣也。    

道德經（卅七）--無名之樸，夫亦將無欲。

咸池評述道德經演義（卅九）a。39—1

 道德經（五十七）--我無欲而民自樸。

山木(三)3-8.—(雕琢後的東西都不完美，唯有返樸歸真的法子最好。)

馬蹄（一）1-19.—(夫殘樸以為器，工匠之罪也；毀道德以為仁義，聖人之過也。)

漁父(一)1-70--甚矣，由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心至今未

去。

6. 蒲衣子--應帝王（一）1-5.

7. 沛 (孔子行年五十有一而不聞道，乃南之沛見老聃。)-- 天運(五)5-1.

8. 平易恬惔 (故曰：聖人休休焉則平易矣。平易則恬淡矣。平易恬惔，則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。) 刻意(二)2-4

   平為福，有餘為害者，物莫不然，而財其甚者也。--盜跖(三)3-22.
咸池評述道德經演義（七十七）5

   平 (以不平平，其平也不平) (人都希望和平，可是以武力為手段去謀取和平，那是永遠也得不到的。和平條約是大家期待的，可是用不誠信的手段去謀求達成大家信守的條約，那也是白費功夫。)-- 列禦寇(十二B)12B-1

9. 濮水--秋水(五)5-1.

10. 皮為之災--山木(二) 2-5.

11. 篷蒙--山木(六)6-7.

12. 被衣--知北遊(三)3-1.

  天地（四）4-1.

逍遙遊(二) 2-17.

 13. 彼教不學，承意不彼。(我不一定同意他人的見解，可是並不影響我與他們共同生活的和諧關係。)-- 外物(八) 8-10.

 14. 聘於莊子--列禦寇(十一)11-3.