El regocijo y la perfección de la sabiduría
[1] Si alguien decididamente se regocija en las producciones del pensamiento
[De un Bodhisattva que] se ha dispuesto para la mejor iluminación
y es irreversible [de ella];
Uno puede [medir] los [montes] Meru en un trichiliocosmo
comparandolos [con la punta de una paja],
Pero no ese mérito derivado del regocijo.
[2] Ellos se regocijan de la cantidad de mérito de todos los seres que existen,
Quienes desean lo que es sano, [y] quienes quieren la emancipación.
Cuando para bien de los seres ellos han alcanzado las cualidades infinitas de un Jina,
Ellos darán el Dharma al mundo para la completa extinción del sufrimiento.
[3] El Bodhisattva que, no discriminando, comprende
Todos los dharmas como vacíos, sin signo y libres de obstáculos,
Sin dualidad alguna busca él en la sabiduría la iluminación.
Dedicado a la más destacada perfección de la sabiduría es ese Yogui.

El símil del espacio y el firmamento
[4] Una obstrucción del elemento espacio por el firmamento
no puede ser encontrada en lugar alguno por nadie.
Así también el sabio Bodhisattva, cursando en la sabiduría,
Es justo como el espacio abierto, y el cursa en calma.

El símil de la gente creada mágicamente
[5] Al igual que no se le ocurre a un hombre que ha sido conjurado
por un mago [cuando mira hacia la audiencia], pensar:
‘Yo complaceré
a esas personas’, no obstante así
el hace su trabajo;
Ellos le ven haciendo multitud de trabajos ilusorios,
A pesar de que no posee cuerpo, pensamiento o nombre alguno.
[6] De igual modo tampoco se le ocurre nunca a aquel que cursa en la sabiduría, pensar:
¡Habiendo conocido la iluminación haré
libre al mundo!’
En sus diversos renacimientos él es asociado con multitud de trabajos,
Los cuales los manifiesta como ilusiones mágicas, pero él no cursa en una falsa discriminación.

El símil de las creaciones mágicas de Buddha
[7] Así como una creación mágica de Buddha ejecuta un trabajo de Buddha,
Pero, cuando lo hace, ningún pensamiento de auto-presunción surge en ella:
Así también el sabio Bodhisattva, que cursa en la sabiduría,
Manifiesta todos los trabajos, comparables a ficticias ilusiones mágicas.

El símil de la maguina
[8] Un experto y experimentado albañil ha construido un aparato de madera;
Comparable a un hombre o mujer él hace todos sus trabajos.
Así también los sabios Bodhisattvas, cursando en la sabiduría,
Hacen todos sus trabajos gracias a su cognición, pero sin discriminación.